武术

郭解:汉武帝时一代大侠客却难逃帝王术

发布日期:2015-11-27 17:49

  郭解,汉武帝时期的国家级大侠,为人低调,做事公正,行侠仗义,深孚众望,四方豪杰甘愿替他出头做事,连大将军卫青都曾经替他说情。后来他的门客杀人,郭解并不知情,御史大夫公孙弘认为:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚于解杀之。当大逆无道。”族诛郭解。

  现在看来,郭解是一个很自卑的人,内心深处非常需要别人的理解、认同和尊重。他年轻的时候械斗铸钱,挖坟掘墓,杀人亡命,干尽坏事,尤其喜欢替人报仇,窝藏人犯,越是风险大的事情,他越喜欢干,但是运气一直不错,犯事之后往往遇到皇帝大赦。

  后来,郭解发现单凭勇敢只能获得人们的畏惧,不能获得人们发自内心的尊重,必须以德服人。从此以后,他“折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。”“振人之命,不矜其功。”但改得还不彻底,遇到事情发作起很来,又和原来一样了,回家再自我反省。四方豪杰仰慕他的为人,替他出头,不让他知道。

  郭解姐姐的儿子与人斗酒,仗着郭解的威势强灌人酒,被人所杀,郭解的姐姐埋怨郭解不替自己的外甥报仇雪恨。但是郭解对杀人的人说:“公杀之固当,吾儿不直。”把人放了。事后大家都很称赞郭解公正无私。

  后来有人对郭解不敬,门客们想杀掉这个人,郭解说:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”还专门替那人在官府中说情,使之免除徭役。大家更称赞郭解的德行了。

  洛阳有人相互结仇,豪侠们多次劝解打和,都不行。郭解深夜前来,成功化解了矛盾。郭解深知不能夺人之功,说:“吾闻洛阳诸公在此间,多不听者。今子幸而听解,解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”连夜离去,不使人知,说“且无用,待我去,令洛阳豪居其间,乃听之。”事后人们知道此事的详情,愈加仰慕郭解,争相与之结交。

  说实在话,郭解这种人历朝历代都有,但能够影响这么大是与当时的社会环境相关。汉武帝为人虚伪,郭解做人真实,汉武帝卸磨杀驴,郭解为人侠义,汉武帝做事不讲道理,郭解做事公正有理有据,汉武帝挑拨离间增加社会矛盾,郭解居间调和化解社会冲突,……人们在官府找不到公平和正义,就转而到郭解这里来找了,于是郭解成了官府,人们遇到事情不找官府找郭解,这也就公孙弘所说的“任侠行权”。郭解死定了,或早或迟。

  郭解也知道官府不喜欢他,就尽量保持低调,到官府去从来不乘车,替人办事,能办就办,不能办就算。但是是福不是祸,是祸躲不过。汉武帝时期,迁移富裕人家前往茂陵,日后为汉武帝守陵。郭解家贫穷,不符合迁移标准,但是名单上却有郭解的名字。当时杨季主的儿子是县里的秘书,负责移民工作,两头为难,请出大将军卫青为郭解说情,但是汉武帝说:“布衣权至使将军为言,此其家不贫。”看来汉武帝早就知道郭解这个人了,迁的就是郭解。这位杨秘书没有办法,只好硬着头皮让郭解全家移民关中,人们送给郭解的礼钱就高达千万。郭解入关,关中豪杰久闻郭解大名,争相与之结交,大家非常认同郭解的为人。此时郭解的内心世界获得极大满足,为人仍然低调,不喝酒,不骑马,对人真诚,作风简朴,显得更有个性。汉武帝最讨厌这样的人了。

  此后,杨季主父子二人先后被人杀死,杨家上书打官司的人又在皇宫门口被人杀死。汉武帝听说之后,认为时机已到,下令抓捕郭解。郭解亡命太原,路过临晋,当地人籍少公并不认识郭解,知道是郭解后,立即开关放行,郭解前往太原。负责追捕的官吏赶到临晋,籍少公自杀身亡,线索中断。

  很久以后,还是抓到了郭解,把他所犯罪行全部翻出来,结果都是在大赦以前,也就是说已经被赦免了。汉武帝派特使到郭解的家乡,为了搜集证据,专门召开座谈会,郭解的门客盛赞郭解,一个儒生说:“郭解专以奸犯公法,何谓贤!”郭解的门客杀掉了这个儒生,还割下了他的舌头,然后逃得无影无踪了。官吏拿此事责问郭解,郭解也不知道是谁干的。但是御史大夫公孙弘深知汉武帝的心意,把郭解一家全部杀死。

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