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武当五行阴阳功

来源:武当五行阴阳功  发布日期:2016-01-11 12:27

中国武术源远流长,多姿多彩,是中国传统文化的一部分。我们需要继承和发扬传统文化,现代人的生活也需要传统文化的滋润,让我们通过本文加深对武术的了解。——编者按

 

(图片源自网络)

紫玄丹功乃道教玄门正脉修真丹法,体系完备,层次严谨。非世传所谓“内丹功”、“周天功”所比,世人习功多不具真传丹道法乳,授受只言片语而妄自揣度,于是千万法门行世,而大道式微矣。世人不知阴变阳和。五行颠倒之理,才觉丹田火起,却意一阳来复。妄运河车,采烹精气,空转**,希图行一时半刻之功而得药成丹,不惟无益,且因后天练己不纯,凡心不退,情欲常留,心猿意马,由缰妄走,识神用事,后天火起,鼎倾药焚,徒增许许多多奇病怪症,始知伪法误己,岂不晚矣哉!

《易》曰:一阴一阳之谓道。修道者,修阴阳之道也。丹田培元,无中生有,静极生动,负阳抱阴,督升而任降,此自身阴阳交媾也。以自家真水,与天地阴阳相融通,昼采日精,夜涵月华,不断积蓄宇宙高能量,最终完成筑基功夫;平日涤心摒虑,弃欲绝情,悔过行善,心无挂碍,虚无恬淡,最终完成练己功夫。于六根清静之地,一念不生之所,得混混穆穆之候,恍惚杳冥之机。一阳来复,阳光三现,玄关窍开,真元落地,方可得大周天功法。也就是说,紫玄丹功在丹田培元,子午周天之后,并不是急着运转大周天(河车),而是经过阴阳、五行、七星玄璇、黄庭育丹三部功法,沟通内外阴阳,为煅炼金液大丹安炉立鼎、采药储材。待五气朝元,三花聚顶,紫气东来,再抽坎填离,煅炼纯阳。以至慧灵通神,跨鹤游玄,逍遥洪宇,超凡入圣,方达仙真之境。因此日月交会,五行颠倒是紫玄丹功的关键性功法,由此演化的武功绝技,在整个玄剑修真武技中占有较大比重。

A、五行阴阳功

依丹田功和子午周天功练法,各行一百零八次呼吸,以盘坐子午八卦连环诀或站无极混圆桩为佳。

或坐或站,观想气穴中丹球为紫色,下移入肾,肾炁为黑色,丹球慢慢吸纳肾炁成黑色,三十六吸;右上移入肝,吸纳青色肝炁并变青色,三十六吸;上移心,丹球吸纳心炁变红色,忘息默念三十六数;中移脾,丹球吸纳脾炁变成黄色,二十四呼;左移入肺,丹球吸纳肺炁变白色,二十四呼;下移入肾,变黑色,三十六呼。再依相克关系,即水肾克火、心火克金、肺金克木、肝木克土、脾土克水肾,依次观想。

观想海底(会阴)涌出海水,波光蓝色,旭日中升,

发金黄色光,照耀全身,然后观想山根内祖窍(山根与玉枕中点)中升起银白色月亮,照耀全身。气穴中丹球吸纳日月之精华逐渐变大,最后丹球将太阳、月亮、身体全部融纳。一百零八息后丹球变小,如芥子大,晶莹、光亮、坚牢。

丹田功之坐式静练法,阴阳既济法,三田合一法,收功法。

B、阴阳掌功法

每日子午两个时辰加练,盘坐,面前放置一矮几,取直径约为二--三寸的茶杯,分别放在膝前半尺许,倒入热水(左)冷水(右)双手心向下,虎口相对,置于杯口上。观想热冷二气由劳宫吸入下丹田内,成一个丹球。呼气,丹球变阴阳二气,分别由左右劳宫涌出,与外部热冷二气相抗。行气一百零八息,然后练习丹田培元功坐式、三田合一法、收功法。若热水换成药液,即为冥阳掌。

编者注:通过本文让我们加深了对此种武术的了解,另外更值得思考这种文化的内涵。

原标题:五行阴阳功

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